先日、映画『ブレイブ ―群青戦記―』のヒット祈願イベントが行われ、出演する渡邊圭祐さんが自身の性格をじっくり待つ徳川家康タイプと分析していた。
実際に、家康は辛抱強い性格だったのか、考えることにしよう。

■天下人の性格
　織田信長、豊臣秀吉、徳川家康については、その性格を言い表した有名な狂句がある。次に示しておこう。

織田信長「鳴かぬなら　殺してしまえ　ホトトギス」

豊臣秀吉「鳴かぬなら　鳴かせてみせよう　ホトトギス」

徳川家康「鳴かぬなら　鳴くまでまとう　ホトトギス」

　信長は気性が激しく短気なので、鳴かないホトトギスを殺せと命じた。秀吉は知恵者なので、鳴かないホトトギスを鳴かせようと工夫した。
家康は若い頃からの苦労人で辛抱強かったので、鳴かないホトトギスを鳴くまで待ったのである。それぞれの性格をあらわしていて興味深い。

　この３つの狂句は、第９代平戸藩主・松浦静山の随筆『甲子夜話（かっしやわ）』に書かれたものである。
『甲子夜話』は文政４年（１８２１）から書かれ、静山が亡くなる天保１２年（１８４１）に完成した。正編１００巻、続編１００巻、第３編７８巻に及ぶ浩瀚な著作である。

　この３句は「詠み人知らず」となっており、いつ誰が詠んだのかは不明である。
３人の天下人の性格が実際にこの狂句のとおりなのか不明であるが、江戸時代末期にはすでに定着していた可能性がある。
では、なぜ家康は辛抱強い性格になってしまったのだろうか。もう少し考えてみよう。

■苦労人だった家康
　天文１１年（１５４２）、徳川家康は松平広忠の嫡男として誕生した。
松平氏は三河を領していたが、その威勢は弱体化しており、駿河今川氏に従属していた。幼かった家康は、今川氏の人質になっていたほどだ。

　永禄３年（１５６０）に今川義元が桶狭間の戦いで織田信長に討たれると、家康は信長の配下に加わった。
天正１０年（１５８２）に信長が本能寺の変で横死すると、家康は羽柴（豊臣）秀吉に従った。

　慶長３年（１５９８）に秀吉が病没し、その２年後の関ヶ原合戦で家康は西軍に勝利したが、
家康の完全な天下取りは慶長２０年（１６１５）の大坂夏の陣における豊臣氏の滅亡を待たねばならなかった。

　つまり、家康は信長と秀吉という２人の天下人に仕え、なかなかチャンスに恵まれず、辛抱強く待たねばならなかったということになろう。
その事実が先の狂句に反映されたようだ。

　また、江戸時代には「織田が搗き　羽柴が捏ねし天下餅　座りしままに食うは徳川」なる狂歌も広まった。
これは家康が辛抱強いというよりも、棚からぼた餅で天下を取ったことを揶揄したものである。

■有名な家康の遺訓
　ほかにも、家康が辛抱強いとされた根拠としては、以下に示す家康の有名な遺訓がある。

人の一生は重荷を負て遠き道をゆくがごとし、いそぐべからず。不自由を常とおもへば不足なし、こころに望おこらば困窮したる時を思ひ出すべし。
堪忍は無事長久の基、いかりは敵とおもへ。勝事ばかり知りて、まくる事をしらざれば、害其身にいたる。おのれを責て人をせむるな。及ばざるは過たるよりまされり。

　しかし、この家康の遺訓とされるものは、後世の偽作であると指摘されている。
明治になって、幕臣の池田松之介が『人のいましめ』（伝徳川光圀作）をもとにして、創作したものにすぎない。家康の花押まで似せていたのだから、手の込んだ偽造である。

　この偽作を「幕末の三舟」の１人である高橋泥舟（ほかは勝海舟、山岡鉄舟）らが日光東照宮（栃木県日光市）をはじめ、各地の東照宮に奉納した。
これにより爆発的に世間に広まったのだ。

　つまり、家康が辛抱強かったというのは、江戸時代に広まった伝承や偽作のようなものが根拠にすぎず、実際はどうだったのかよくわからないのである。
家康が辛抱強い性格だったというのは、今後の検討を要しよう。
https://news.yahoo.co.jp/byline/watanabedaimon/20210216-00222815/